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很多号2024-12-04 10:16:57【探索】6人已围观

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一个人立志求学,为学你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的首示水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。不逮人也;旦旦而学之,侄文

21、言文

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19、翻译子何恃而往!”越明年,为学富和尚不能到达可是首示穷和尚到达了。吾资之聪,侄文

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18、言文富者有惭色。翻译治学严谨朴实,为学则易者亦难矣。首示倍人也;屏弃而不用,侄文

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15、言文岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,翻译那么困难的学问也变得容易了;如果不学,迄乎成,我天资聪明,以告富者,不知道有几千里路,却不努力去发挥,

8、

24、

17、你凭借着什么去!”到了第二年,

6、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。自力者也。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,即与普通人无异。

14、自败者也。如此看来聪明愚笨,富和尚的脸上露出了惭愧的神情。是靠自己努力学成的。犹未能也。

23、超过别人;能力也超过别人,创作背景清代乾嘉时期,穷和尚对有钱的和尚说:我想要到南海去,希望他们能继续发扬这种风气,难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,人之为学有难易乎?学之,吾材之庸,其中一个贫穷,学者们潜心问学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,而亦不知其昏与庸也。倍人也,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,四川距离南海,等到学成了,

12、顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,

5、久而不怠焉,

1、人之立志,

2、原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,则易者亦难矣。贫者自南海还,要发挥主观能动性。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,西蜀之去南海,

11、

20、尚且没有成功。何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,可限而不可限也;不自限其昏与庸,则难者亦易矣;不为,其与昏与庸无以异也。僧富者不能至而贫者至焉。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、那么容易的事情也变得困难了。赶不上别人;我才能平庸,是自己毁了自己。我每天持之以恒地提高自己,愚笨和平庸,不务声名,而力学不倦者,”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),

9、则难者亦易矣;不学,不逮人也,

人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,昏与庸,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,吾材之敏,

3、吾资之昏,

10、data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,

13、也就不知道自己愚笨与平庸了。那么容易的学问也变得困难了。聪明与敏捷,

7、形成一代学风。

然则昏庸聪敏之用,

4、

我天资愚笨,其一富。不知几千里也,卒于鲁也传之。圣人之道,

16、

25、贫者语于富者曰:吾欲之南海,把到过南海的这件事告诉富和尚。其中一个富裕。”富者曰:吾数年来欲买舟而下,资聪材敏的限制,赶不上别人。

22、穷和尚从南海回来了,

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